Rabino Tuly Weisz, que nació en los EE.UU., pero vive en Israel, además de la obra religiosa es el director del sitio de www.Israel365.com . Él escribió un artículo donde apunta por qué considera que lo que está sucediendo es sólo aquello ya previsto en las Escrituras. Defiende que la capital del pueblo judío fue establecida hace miles de años, por lo que lo que sucede ahora es sólo una repetición de lo que el Antiguo Testamento ya declaraba.
Él enumeró 10 motivos bíblicos que muestran cómo reconocer la ciudad como la capital de Israel era algo inevitable.
1) Jerusalén se menciona más de 600 veces en la Biblia
“Por amor de Sión no sosegué, por amor de Jerusalén no descansaré” (Isaías 62: 1).
Jerusalén es citada 662 veces en la Biblia. No hay una sola mención de Jerusalén en el texto sagrado del Islam, el Corán. Todo lo que los musulmanes hablan de que es un lugar sagrado para el islamismo es una invención, sin base histórica.
2) El rey David declaró esto hace 3.000 años
“Pero ahora, he elegido Jerusalén para mi nombre allí estar y he elegido a David para gobernar a Israel, mi pueblo” (2 Crónicas 6: 6).
El rey de Israel no fue elegido por el pueblo ni apuntado por un parlamento. Fue el Dios Todopoderoso que eligió a David como el líder de Israel y Jerusalén como la capital del reino judío. De allí el rey David gobernó por 33 años. Aunque ha sido ocupada a lo largo de los siglos por diversos imperios extranjeros, ninguna otra nación hizo de Jerusalén su capital más allá del pueblo judío.
El primer ministro Menachem Begin, que gobernó Israel en la década de 1970 y recibió un Premio Nobel de la Paz, una vez se le preguntó por qué los judíos no se abrieron de la ciudad, él respondió: “No declaramos que Jerusalén sería nuestra capital, fue el rey David que lo declaró hace 3.000 años “.
3) Incluso en el exilio o en la diáspora, los judíos nunca olvidaron de Jerusalén
“Que mi mano derecha se desvanezca, oh Jerusalén, si me olvido de ti!” (Salmo 137: 5).
Es parte de la tradición judía hacer una pausa para reflexionar sobre la destrucción del antiguo Templo en Jerusalén. Por ejemplo, en las bodas judías es común el novio declarar: “Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi mano derecha se marchita”, y rompe un vaso para simbolizar que ninguna ocasión es completamente alegre mientras no tengamos de vuelta el Templo Sagrado.
4) El estado soberano de Israel estableció a Jerusalén como su capital
“Así dice el Señor:” Estoy volviendo a Sión y morar en Jerusalén “(Zacarías 8: 3)
El gobierno israelí decide sobre la economía, diciendo que el shekel es su moneda nacional, y sobre política afirmando que su capital es Jerusalén. Colocar una embajada en cualquier otra ciudad israelí quita de Israel su soberanía. Israel es el único país del mundo donde las embajadas no se quedan en su capital funcionando, al menos por ahora.
5) A lo largo de la historia, la presencia judía permaneció ininterrumpida en Jerusalén
“Judá será habitada para siempre y Jerusalén por todas las generaciones” (Joel 3:20).
Uno de los más conocidos relatos bíblicos habla sobre Abraham llevando a su hijo Isaac al Monte Moria (hoy llamado el Monte del Templo) para sacrificarlo como prueba de fe.
En ese mismo lugar donde David estableció la sede del Reino, su hijo Salomón construyó el Primer Templo y, después de la destrucción de ese, el Segundo Templo también fue erguido. A pesar de innumerables intentos de eliminar a la comunidad judía de la Tierra de Israel, los judíos permanecieron fieles a la ciudad más sagrada del judaísmo.
6) Jerusalén es el centro de las prácticas judías
“Vengan y subamos a Sión, a la presencia del Señor, de nuestro Dios” (Jeremías 31: 6)
Los judíos hacen referencia constante a Jerusalén en sus bendiciones y oraciones diarias. A la hora de las comidas, por ejemplo, los judíos piden al Todopoderoso: “Edificar la ciudad sagrada de Jerusalén”. Y al final de toda celebración de Yom Kippur [Año Nuevo] y Pascua, declaran fervorosamente: “¡El año que viene, en Jerusalén!”
7) Sólo Israel protege los lugares sagrados de todas las religiones
“Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos” (Isaías 56: 7).
El judaísmo predica un profundo respeto por todas las religiones monoteístas. En contraste, cuando los musulmanes controlaban Jerusalén, los antiguos lugares sagrados judíos y cristianos fueron saqueados y deshonrados. Después de 1967, cuando Israel volvió a existir, la ciudad sagrada volvió a tener libertad religiosa. Continúa abierta a todas las religiones y acoge a millones de peregrinos venidos de todo el mundo.
8) Los judíos de todo el mundo oran dirigidos hacia Jerusalén
“Que el Señor le bendiga desde Sión, para que usted vea la prosperidad de Jerusalén todos los días de su vida” (Salmo 128: 5).
Toda la sinagoga del mundo se construye hacia Jerusalén. Siendo así, cuando un judío reza, se encuentra frente a la dirección de Jerusalén. Por otro lado, los musulmanes, incluso cuando oran en el Monte del Templo, hacen sus oraciones en dirección a La Meca, en Arabia Saudita. Los palestinos que viven en otras partes de Israel vieron la espalda a Jerusalén mientras rezaban.
9) Una embajada es un pedazo de su país en Jerusalén
“Vendrán muchos pueblos y dirán:” Vengan, subamos al monte del Señor, al templo del Dios de Jacob, para que él nos enseñe sus caminos, y así andemos en sus veredas “(Isaías 2: 3)
Toda embajada es considerada una parte de la nación que representa en tierra ajena. Cuando una nación ponga su embajada en la capital de Israel, llevará allí una parte de su territorio. Es en Jerusalén que quedará (en el futuro) el templo del Señor, como era en el pasado.
10) La oración por Jerusalén contiene una bendición
“Orad por la paz de Jerusalén; prosperarán aquellos que te aman “(Salmo 122: 6)
Mientras los palestinos están amenazando protestas con violencia y odio, la esencia de Jerusalén emerge de su sagrado nombre hebreo, Yerushalayim. En su centro está la palabra hebrea “shalom”, que tiene diferentes significados en hebreo.
Shalom es un saludo, cómo los amigos se saludan. Es así, por ejemplo, que los israelíes atienden el teléfono y empiezan los e-mails. Pero s halom es también una bendición. La paz es el regalo más importante que podemos recibir de Dios, ya sea como individuos, familias y naciones.
Siendo así, es de extrema importancia que la ciudad más sagrada del mundo, Jerusalén, tenga paz no sólo en el nombre, pues sólo cuando Jerusalén esté en plena paz, el mundo entero puede finalmente disfrutar de paz en la Tierra.
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