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sábado, 4 de marzo de 2017
Los Evangélicos irán todos al infierno, asegura el Vaticano
marzo 04, 2017
vaticano
El infierno parece ser el destino inevitable de los cristianos protestantes o evangélicos, entre otros, según portavoces autorizados de la Iglesia Católica Romana (ICR).
En una nueva vuelta de tuerca para reafirmar la vigencia de doctrinas y prácticas de las más cerradas épocas del catolicismo romano ahora se reafirma la posición de que los pecados solamente pueden ser remitidos por los sacerdotes de la propia ICR.
Eso significa que quien no pasa por el perdón de los sacerdotes consagrados por el Vaticano no se salvarán del infierno. Esto es lo que explica la agencia de noticias Zenit, con sede en el Vaticano, al publicar un reportaje realizado por José Antonio Varela Vidal al padre dominico Hernán Jiménez, confesor en Santa María la Mayor de Roma.
María la Mayor es uno de los llamados cuatro templos papales encargados para el rito de la confesión. Según una antigua tradición se le confió a la orden dominica esa responsabilidad.
En una parte de la entrevista se produce el siguiente diálogo:
Varela Vidal: ¿Existe acaso la confesión “directa con Dios”, tal como argumentan algunos?¿Cuál es la diferencia de esa práctica con el sacramento de la Reconciliación?
P. Jiménez: Con Dios hay una comunicación directa con la oración y la meditación interior, pero nunca la remisión de los pecados. Según el mandato del Señor, solamente los apóstoles y sus sucesores, los sacerdotes, lo hacen.
Varela Vidal: ¿Cuál es la base bíblica del perdón de los pecados ejercida por un sacerdote frente a un penitente? ¿Él actúa en nombre de Dios o lo hace por su propio poder de consagrado?
P. Jiménez: La base la encontramos en los Evangelios, en Juan 20, 22-23. El sacerdote actúa en el nombre de Dios y lo hace por el mandato de la Iglesia que recibe en la ordenación sacerdotal. El sacerdote remite todo pecado con la formula: “… en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”
A esa afirmación de Jiménez debe agregarse que no la hace por cuenta propia sino que está avalada por su orden y por las autoridades de la jerarquía vaticana.
Por otro lado la entrevista se hizo dentro del contexto de la reciente declaración del Papa quien, según el periodista Varela Vidal, “insistió en que la nueva evangelización parte también del confesionario” Una afirmación que tiene enormes connotaciones pues Benedicto XVI no habla de que la nueva evangelización parte de “la confesión” del penitente, sino del “confesionario”.
En la ICR el “confesionario” es el lugar más productivo para la sumisión de los “penitentes”, término oficial del catolicismo romano para las personas que acuden al confesionario para pedir el perdón de sus pecados. Si de ahí parte la denominada “nueva evangelización” según el papado, a todas luces, se insiste en reafirmar el pasado.
Fuente: Protestante Digital
miércoles, 15 de febrero de 2017
Vaticano: Judíos no necesitan a Cristo para ser salvos
Los judíos pueden garantizar su salvación eterna sin necesidad de convertirse al cristianismo, dijeron los teólogos católicos en un informe publicado como resultado de una larga investigación del Vaticano.
Esa era una cuestión que perjudicaba, dijeron ellos, las relaciones entre las dos religiones. El material también afirma que la Iglesia no debe trabajar activamente para convertir al cristianismo a los judíos, algo que era defendido por el ex Papa Benedicto XVI en su libro de 2011.
El informe elaborado por la “Comisión para las relaciones religiosas con los judíos” de la Iglesia Católica afirma que es posible que los judíos sean salvos de la condenación eterna, independientemente de Cristo.
“A pesar de que los judíos no creen en Jesucristo como el salvador universal, ellos que tienen derecho a la salvación porque los dones y el llamado de Dios son irrevocables”, según un informe divulgado por la prensa.
La creencia de que el único camino a la salvación es por la fe en Cristo, es un principio fundamental del cristianismo. Por lo tanto, mientras los teólogos católicos dicen que es sólo a través de la muerte y resurrección de Cristo, que todas las personas pueden tener la oportunidad de salvación, insisten en que los judíos son tratados de manera diferente.
Podría ser esto “un misterio insondable en el plan salvífico de Dios”.
Esta posición no constituye un cambio formal de la doctrina católica, sino que indica que el Vaticano pretende tratar de minimizar los siglos de enseñanza anti-semita, que en la Edad Media justificó la persecución y la muerte de los judíos.
Desde el Concilio Vaticano II, la Iglesia Católica no atribuye más responsabilidad a la “comunidad judía”, de la crucifixión de Cristo, destacando también lo que llama herencia compartida de las dos religiones.
Las relaciones entre las dos religiones ya sido tratado en otro informe – 1998 – la misma comisión instó a los católicos a arrepentirse de no haber hecho más para evitar el Holocausto y reprochó el silencio de la Iglesia como institución, según publica Jews News.
Esa era una cuestión que perjudicaba, dijeron ellos, las relaciones entre las dos religiones. El material también afirma que la Iglesia no debe trabajar activamente para convertir al cristianismo a los judíos, algo que era defendido por el ex Papa Benedicto XVI en su libro de 2011.
El informe elaborado por la “Comisión para las relaciones religiosas con los judíos” de la Iglesia Católica afirma que es posible que los judíos sean salvos de la condenación eterna, independientemente de Cristo.
“A pesar de que los judíos no creen en Jesucristo como el salvador universal, ellos que tienen derecho a la salvación porque los dones y el llamado de Dios son irrevocables”, según un informe divulgado por la prensa.
La creencia de que el único camino a la salvación es por la fe en Cristo, es un principio fundamental del cristianismo. Por lo tanto, mientras los teólogos católicos dicen que es sólo a través de la muerte y resurrección de Cristo, que todas las personas pueden tener la oportunidad de salvación, insisten en que los judíos son tratados de manera diferente.
Podría ser esto “un misterio insondable en el plan salvífico de Dios”.
Esta posición no constituye un cambio formal de la doctrina católica, sino que indica que el Vaticano pretende tratar de minimizar los siglos de enseñanza anti-semita, que en la Edad Media justificó la persecución y la muerte de los judíos.
Desde el Concilio Vaticano II, la Iglesia Católica no atribuye más responsabilidad a la “comunidad judía”, de la crucifixión de Cristo, destacando también lo que llama herencia compartida de las dos religiones.
Las relaciones entre las dos religiones ya sido tratado en otro informe – 1998 – la misma comisión instó a los católicos a arrepentirse de no haber hecho más para evitar el Holocausto y reprochó el silencio de la Iglesia como institución, según publica Jews News.
sábado, 11 de febrero de 2017
El Papa Francisco confiesa la Corrupción que existe en el Vaticano
febrero 11, 2017
IGLESIA CATOLICA, vaticano

Francisco hizo una declaración sorprendente el diario italiano Corriere della Sera. En un artículo publicado el jueves (9), admitió públicamente que hay corrupción en el Vaticano, pero dice que ha aprendido a enfrentar los problemas “serenidad y vivir en paz.”
“Hay corrupción en el Vaticano, pero yo estoy en paz. ¿Cuál es el secreto de mi serenidad? No tomo remedios tranquilizantes. Los italianos siempre dan un hermoso consejos: vivir en paz, se necesita un poco de “indiferencia”. No tengo ningún problema en decir que estoy viviendo una experiencia. En Buenos Aires, estaba más ansioso, más preocupado. Hoy vivo una profunda paz, no puede explicar “, enfatiza el máximo líder de los católicos.
El Pontífice señaló que el cardenal y los principales miembros de la curia conocen los problemas internos del Vaticano y que “todo el mundo quería reformas” en el último cónclave. “En las congregaciones generales antes del cónclave que eligió a mí, habló de los problemas del Vaticano y todos querían reformas”, dijo.
“Pero si hay algún problema, escribo una nota a San José y poner bajo una estatua en mi habitación, una estatua de San José de dormir. Él duerme en la parte superior de mis entradas y me dormir tranquilo “, subraya.
Cuando se le preguntó acerca de los constantes escándalos de abusos sexuales en la Iglesia Católica, Francisco ventila: el “abuso generalizado es devastador”. “Si hay religiosos involucrados, es claro que la acción es el diablo que estropea el trabajo de Jesús a través de quién debe anunciar con razón Jesús. Pero seamos realistas: se trata de una enfermedad “, explica.
Esta semana, el gobierno australiano publicó un informe sin precedentes sobre casos de pedofilia en el país. Según él, el 7% de los sacerdotes católicos locales (más de 4.000 sacerdotes) tienen abusos cometidos desde la década de 1950 el Vaticano ha reglamentos y leyes nacionales para hacer frente a la pedofilia y la corrupción, pero fue ordenada por las Naciones Unidas para proporcionar una aclaración .
Fuente: Gospel Prime
lunes, 6 de febrero de 2017
El Vaticano enfrenta a EE.UU y asegura que de la Mano de Trump la nación ira a la Ruina
Las consecuencias devatadoras del efecto Trump en la poderosa y dividida iglesia católica norteamericana, con 65 millones de fieles, hicieron estallar la primera bomba de réplica: el cardenal arzobispo de Chicago, Blaise Cupich, dijo en una declaración que Estados Unidos “vive un momento oscuro de su historia” por la orden del nuevo presidente “para rechazar a los refugiados y cerrarles las puertas de nuestra nación, en modo particular a los musulmanes”.
El cardenal Cupich es cercano al Papa Francisco, y a pesar de que no lo haya manifestado, sus declaraciones van de la mano con las opiniones del Pontífice.
Cupich condena abiertamente la persecución de los refugiados “que huyen de la violencia, la opresión y la persecución”, como contrario “tanto a los valores católicos como a los valores estadounidenses”.
El cardenal de Chicago se pregunta si “no hemos repetido las desastrosas decisiones de cuantos en el pasado han rechazado a otros pueblos en fuga de la violencia”. Y señala que “nosotros los católicos conocemos bien esta historia”.
Tras describir como arbitrarias las medidas ordenadas por el presidente Trump “contra gente con visas válidas y otros documentos apropiadas”, más el rechazo de otros que estaban por embarcar, el arzobispo señaló que la justificación de que “no es una prohibición contra los musulmanes”, no resulta válida “porque está focalizada en países con mayoría musulmana”.
El religioso de Chicago, que con su declaración reanimó a los grupos progresistas católicos, señaló que “el mundo nos está mirando mientras abandonamos nuestro compromiso de fidelidad a los valores de Estados Unidos. Estas acciones ayudan y refuerzan a cuantos quieren destruir nuestro estilo de vida. Hace disminuir la estima en nosotros por parte de muchos pueblos que quieren reconocerse en el país que defiende los derechos humanos y la libertad religiosa, y no en una nación que pone en la mira a grupos religiosos y les cierra después las puertas”.
En su discurso, el cardenal Cupish remarcó “la larga historia de acogida a los refugiados que huyen para salvar sus propias vidas, y las organizaciones católicas que han ayudado a reinsertarse a muchas familias”. En el caso de Chicago “generaciones de migrantes encontraron una nueva casa y nos hicieron mejores”.
El arzobispo concluyó su declaración citando una frase del Papa Francisco, en el discurso que el pontífice argentino pronunció en 2015 durante su visita a Estados Unidos, ante el Congreso norteamericano reunido en Washington para escucharlo. Bergoglio dijo entonces que “si queremos seguridad demos seguridad, si queremos vida demos vida, si queremos oportunidad demos oportunidades”.
Estas palabras de Francisco, concluyó el cardenal de Chicago, “fueron seguidas de una frase muy importante cuando debemos hacer las cuentas con el momento que vivimos: La medida que usamos para los otros será la medida que el tiempo usará para nosotros”.
jueves, 2 de febrero de 2017
El papa y el presidente de Israel en busca de paz y seguridad tras reunión en el vaticano
El papa Francisco se reunió este 3 de septiembre de 2015 con el presidente de Israel, Reuven Rivlin, y en la reunión se destacó la necesidad y la urgencia de retomar las negociaciones directas entre israelíes y palestinos para llegar a un acuerdo que respete “las legítimas aspiraciones de los dos pueblos”.
Según un comunicado del Vaticano sobre el contenido de la reunión, que duró una media hora y donde también se habló de la situación que estan pasando los cristianos y otros grupos minoritarios en Oriente Medio.
“Se ha evidenciado la necesidad y la urgencia de promover un clima de confianza entre israelíes y palestinos y de retomar las negociaciones directas para llegar a un acuerdo respetuoso con las legítimas aspiraciones de los dos pueblos, como contribución fundamental para la paz y la seguridad en la región”, se lee en la nota enviada por el vaticano.
Asimismo, también se discutieron asuntos relacionados con los acuerdos bilaterales entre ambos Estados, deseando que “encuentren soluciones adecuadas en algunas cuestiones de común interés, entre ellas la situación de las escuelas cristianas en el país”.
Durante la entrevista, el presidente israelí regaló al papa la reproducción de la “Estela de Tel Dan”, piedra en la que se descubrió el nombre del rey David fuera de la Biblia.
Mientras que Francisco regaló a Rivlin un medallón en bronce que reproduce una roca partida en dos y de la que surge una rama de olivo, un objeto que es la primera vez que regala.
En el medallón se lee en italiano: “Busca lo que une, supera lo que divide”, y Francisco dijo al presidente israelí que este mensaje “era un consejo”.
También donó al presidente israelí los dos documentos escritos hasta ahora: la exhortación apostólica “Evangelii gaudium” y la encíclica “Laudato si”.
martes, 10 de mayo de 2016
Vaticano sugiere unión con budistas por la educación ecológica
El Vaticano a través del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso invitó a los budistas y cristianos a unirse por la educación ecológica.
El mensaje fue lanzado junto con las felicitaciones por la fiesta “Vesak” cuando los budistas conmemoran el nacimiento, iluminación y muerte de Gautama Buda.
“A medida que la crisis del cambio climático es consecuencia también de la actividad humana, los cristianos y budistas, tenemos que trabajar juntos para abordar la cuestión de una espiritualidad ecológica”, dice el Vaticano en un mensaje de felicitación a los budistas de todo el mundo.
“La aceleración de los problemas ambientales a nivel mundial ha aumentado por lo que es una urgencia la cooperación entre religiones. Educación la responsabilidad con el medio ambiente y la creación de una “ciudadanía ecológica ‘requiere una ética virtuosos de respetar y cuidar la naturaleza”, agregó el texto.
Además, afirma el Vaticano que en los países donde los budistas y los cristianos que trabajan juntos pueden desarrollar iniciativas conjuntas para la salud y la sostenibilidad del planeta.
Por lo tanto, se sugiere la implementación de programas educativos comunes diseñadas para generar conciencia ambiental.
El mensaje fue firmado por el cardenal Jean-Louis Tauran y el arzobispo Miguel Ángel Ayuso Guixot, presidente y secretario del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso.
martes, 3 de mayo de 2016
Israel decepcionado porque Vaticano reconoció el “Estado de Palestina”
El Gobierno de Israel se decepcionó por la decisión de El Vaticano de reconocer el «Estado de Palestina» en un acuerdo sobre «aspectos esenciales de la vida y la actividad de la Iglesia Católica en Palestina» que se firmará próximamente.
Fuentes del Ministerio de Exteriores de Israel citadas por el diario israelí «The Jerusalem Post» han afirmado que la decisión de El Vaticano «aleja al liderazgo palestino de volver a las relaciones bilaterales directas».
Horas antes, el subsecretario vaticano para las Relaciones con los Estados, monseñor Antoine Camilleri, indicó en una entrevista con el diario oficial de El Vaticano, el «Osservatore romano», que «sería positivo que el acuerdo ayudara a que los palestinos vieran establecido y reconocido un Estado de Palestina independiente, soberano y democrático que viva en paz con Israel y sus vecinos».
Asimismo, afirmó que esta firma «puede animar a la comunidad internacional, especialmente a las partes interesadas, a llevar a cabo una acción más incisiva para contribuir al restablecimiento de una paz duradera y a la solución de los dos estados». «Esta sería una bella contribución para la paz y la estabilidad en una región tanto tiempo afligida por los conflictos», subrayó.
Está previsto que el Papa Francisco reciba este sábado 16 de mayo en audiencia privada en El Vaticano al presidente de la Autoridad Nacional de Palestina, Mahmud Abbas, un día antes de la canonización de dos monjas palestinas.
EFE: El papa Benedicto XVI recibió en 2012 al presidente de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmud Abás
Acuerdo entre el Vaticano y Palestina entra en vigor
El Vaticano anunció el pasado 2 de enero de este año la entrada en vigencia del acuerdo firmado el pasado 26 de junio de 2015 entre la ciudad-estado católica y el Estado de Palestina que propugna, entre otros aspectos, una “solución negociada y pacífica del conflicto en la región”.
El documento contiene 32 artículos que regulan el trabajo de la Iglesia Católica en Palestina. A través de un comunicado, la Santa Sede dio algunos detalles del documento, diciendo que los artículos “guardan los aspectos esenciales de la vida y las actividades de la Iglesia en Palestina, al tiempo que reafirma apoyo a una solución negociada y pacífica al conflicto de la región”.
Uno de los capítulos del documento, que no fue divulgado en su totalidad, se ocupa de la libertad de religión y de conciencia y en otras partes del acuerdo, todas las acciones que la Iglesia Católica realiza por el mundo deben ser relatadas.
Para llegar a este acuerdo fue preciso esperar 15 años de negociaciones que acontecieron a través de una comisión bilateral que se formó para defender los intereses de los dos estados. Los lazos sólo fueron estrechados después de que el Vaticano cambió a la expresión “Estado de Palestina”, una decisión que disgustó a Israel, pero los palestinos se acercaron a la Iglesia Católica.
Cuando se firmó el acuerdo, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, dijo que estaba “decepcionado” con la Santa Sede y pidió ver el documento. El Vaticano negó el acceso de Israel al acuerdo.
Hasta ahora más de 130 países han reconocido a Palestina co
miércoles, 30 de marzo de 2016
El fantasma de un crimen sexual recorre el Vaticano
El sacerdote católico Gabriel Amorth declaró ante autoridades y medios italianos que Emanuela Orlandi, una joven de 15 años, fue secuestrada por altos prelados de El Vaticano con el fin de hacerla partícipe de las fiestas sexuales que se realizan en la Santa Sede.
Un sacerdote católico aseguró en entrevista con el periódico italiano La Stampa que Emanuela Orlandi, una joven de 15 años, fue secuestrada por altos prelados del Vaticano para hacerla partícipe de las fiestas sexuales que se realizan en la Santa Sede.

Gabriel Amorth, de 85 años y jefe de exorcistas del Vaticano nombrado por Juan Pablo II, tomó parte en las investigaciones que se llevan a cabo para aclarar la desaparición de la joven, ocurrida en 1983 luego de que saliera del apartamento donde vivía, en la Ciudad del Vaticano, para ir a tomar una clase de música en Roma.
Amorth, sin embargo, asegura que su declaración no aporta nada nuevo a la pesquisa, pues ya antes el finado monseñor Simeone Duca, archivista del Vaticano, se presentó a sí mismo como el encargado de reclutar, asistido por gendarmes del estado papal, a niñas y jóvenes para estas reuniones clandestinas.
“La red involucra a personal diplomático de una embajada extrajera en la Santa Sede. Pienso que Emanuela terminó siendo víctima de este círculo”, declaró el sacerdote.





