El reverendo Eliodoro Mora Méndez, Presidente del Concilio General de Las Asambleas de Dios de Venezuela, escribió un libro titulado: “La Cosecha Dorada” en el cual narra la historia de Las Asambleas de Dios en Venezuela.
Según Mora, en el año de 1897 llegaron a Caracas, los misioneros Gerardo y Carrie Bailly con el encargo divino de iniciar la obra evangélica en la capital del país,estos misioneros predicaron a Cristo durante algunos años en diversos lugares, pese a las dificultades, políticas, religiosas y culturales que se les presentaron. Mientras Carrie se ocupaba de la iglesia en caracas, Gerardo se movilizaba por varias partes de Venezuela, predicando el evangelio y realizando labores de colportor, tareas muy dura y peligrosa por la persecución de los católicos, el rechazo cultural y los escasos y precarios medios de transporte de la época.
Dios les concedió extender el evangelio de esa forma estratégica, y alcanzar a los corazon hambrientos de la La Palabra y sedientos de su Espíritu.
En 1901 en Topeka, California en el Instituto Bíblico dirigido por el reverendo Charles Parham una mujer fue bautizada con El Espíritu Santo, hablando en otras lenguas, entonces comenzó los que podríamos llamar los inicios del movimiento pentecostal moderno, con un avivamiento que se extendió por Los Ángeles y luego a toda California.
Eran tiempos de preguerra, los acontecimientos en Europa llevaban directo a la Primera Guerra Mundial, y en Los Estados Unidos Dios despertó un espíritu y visión misionera impresionantes, Latinoamérica se vio visitada por miles de misioneros norteamericanos que llevaban el evangelio de Cristo, Venezuela también fue objeto de este gran esfuerzo misionero, donde la Palabra de Dios vino a traer luz en un país dominado en los espiritual por la seca y pagana Iglesia Catolica Romana.
En 1914 llegó a Venezuela el hermano Gottfried Bender, nacido en Alemania y que vivió desde niño en Los Estados Unidos, este varón llegó a Venezuela por voluntad de Dios y guianza del Espiritu Santo. La iglesia Católica mantenía su dominio sobre el país y a los misioneros cristianos les era muy duro su trabajo, en algunos casos se les impedía la compra de alimentos.
Bender regresó a Estados Unidos por problemas de salud, luego de recuperado se casó con la hermana Cristina, y el matrimonio Bender regreso a Venezuela en 1919, instalándose en Barquisimeto, allí compraron un terreno y fundaron la Iglesia Evangélica Pentecostal Bethel . En 1924 bender fundó un colegio para los hijos de los cristianos evangélicos, ya que estos no eran admitidos en las escuelas públicas debido a su fé , en este colegio comenzaron a dictar clases a los cristianos laicos de la iglesia.
En 1947 se funda El Concilio General de Las Asambleas de Dios de Venezuela.
Clarence Olson llegó a Venezuela en 1946 junto a su familia y se convierte en Colaborador del Instituto Bíblico Central, luego se trasladó a valencia y funda la Iglesia Evangélica Pentecostal Dios es Amor
RAMÓN BEJARANO
Nació en Ciudad Bolívar, el 25 de Octubre de 1944. Su padre era oriundo de la Isla de Margarita y su madre de Uracoa, Estado Monagas.
Una vez egresado del I.B.C. con apoyo de los pastores: Eliodoro Mora, Wilfredo Morris, Abraham Hance y Luis Sáez, fundó una obra en La Pastora, Caracas, en un local que pagaban los mencionados hermanos, poniéndole por nombre El Buen Pastor.
El 1º. de Julio de 1967 contrae matrimonio con la joven Beatriz Elena Vielma, la cual fue oficiada por el Rev. Eliodoro Mora, pues ella era miembro de la iglesia que pastoreaba el hermano, es decir, el Templo Evangélico Pentecostal de Catia.
Luego se trasladan al Estado Guárico, San Juan de los Morros, a pastorear la Iglesia Ebenezer. De San Juan, pasan a Caracas nuevamente a pastorear el Centro Evangelístico de la Redoma de Petare y al resultar electo Presbítero del Distrito a tiempo completo viajan a Maracay en Diciembre de 1970. En Caracas pastorea la Iglesia Hermón en el Valle, durante nueve años, donde resulta electo por primera vez Superintendente General, labor que realiza durante quince años.
Ocupó los cargos de: Sec Tesorero de CELAD por seis años; Presidente de la Confraternidad de Pastores de Caracas por 17 años; Secretario y Primer Vicepresidente del Consejo Evangélico de Venezuela por 4 años; Primer Vicepresidente del Consejo Evangelístico de Venezuela; miembro fundador de la Confederación de Iglesias Pentecostales de Venezuela, siendo su presidente durante 4 años.
Actualmente, pastorea junto con su esposa la Iglesia Fieles Discípulos de Cristo de las Asambleas de Dios del Distrito Hispano del Este, en la ciudad de Búfalo, Estado de Nueva York y es principal del Instituto Bíblico en esa ciudad.
Las Asambleas de Dios de venezuela se han extendido por todo el país, cuenta con más de 1400 iglesias, y prácticamente no existe población donde no estén presentes, siendo la punta de lanza del evangelio en nuestro país, sus iglesias y sus ministros son un ejemplo formidable de entrega y dedicación a la obra de Dios.
APOSTASÍA.
Por supuesto que toda historia tiene sus bemoles y sus contrastes. Las divisiones y la apostasía siempre han estado presente en las Asambleas de Dios de Venezuela. muchos concilios e iglesias han salido de alli:
- Asambleas de Dios Nacionales.
- Federación de Iglesia Emaus de Venezuela.
- Asociación Fuente Sanadora
- Iglesia Renacer.
- Federación Enmanuel de Venezuela
- Peña de Horeb
- La Viña del Señor
- La Hermosa
Hay muchas más iglesias y Concilios que salieron de las Asambleas de Dios de Venezuela y de los cuales no tengo noticia. Ahora bien, para frenar la salida de iglesia este Concilio decidió tomar algunas medidas:
- Dejar que cada iglesia y pastor decida qué normas internas seguir ( lo cual aumenta la autonomía)
- Tratar personalmente cada caso y así evitar la salida de mas iglesias-
Esto por cierto no ha evitado que las iglesias se sigan saliendo del Concilio (Ejemplo Iglesia Salen de San Martín en Caracas.
Pero el mayor efecto que estas medidas ha tenido es la entrado de la apostasía en muchas iglesias. Primero fue el liberalismo, muchas iglesia abandonaron la santidad exterior, por adaptarse a las modas del mundo, esto sucedió sobre todo en la mayoría de las iglesias grandes.teológicamente la doctrina de la prosperidad o teología de la prosperidad fue acogida con los brazos abiertos por muchos pastores del Concilio, en una iglesia en Caracas Raul Guido Avila, del CCN predicaba muy amenudo y un dia uso paladas de arroz para echarla a los miembros y personas presentes, ilustrando lo que Dios haría con ellos si daban su dinero a la iglesia.
Después de la prosperidad llegó el G12” o Gobierno de los 12, allí es donde la mayoría de las Asambleas de Dios entraron sin discernir si aquello era de Dis o no. Esta doctrina satánica está socavando las bases teológicas de las Asambleas de Dios de Venezuela.
Eliodoro Mora Méndez emitió un comunicado sobre el G12 donde este hombre de Dios muestra su preocupación sobre la doctrina del g12 y los “encuentros” las palabras de Mora son elocuentes sobre lo que esta pasando alli: regresiones, hipnotismo, uso de sal, y prácticas abiertamente ocultistas se han colado en muchas iglesias.En la Iglesia Vida Abundante del k7 del Junquito su pastor enterró La Biblia en el altar, imaginamos que en buena onda como dicen en México, pero esto es chamanismo puro, brujería pues.
Si las Asambleas de Dios mediante sus líderes dejaran de pensar un poco en la merma de los ingresos y se deslantran de las iglesias apostatas y emprenden un trabajo de plantación de iglesia, seguramente en menos de 5 años Dios les daria 100 veces más.
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